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恭读圣若望福音 2:13-25

犹太人的逾越节近了，耶稣便上耶路撒冷。在殿院里，耶稣看见卖牛、羊、鸽子的，及坐在钱庄上，兑换银钱的人。

耶稣于是用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，都从殿院赶出去，又倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子。

耶稣对卖鸽子的人说：「把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场。」耶稣的门徒就想起了经上记载的话：「我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽。」

犹太人便问耶稣说：「你显什麼神蹟给我们看，证明你有权做这些事？」

耶稣回答他们说：「你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来。」

犹太人就说：「这座圣殿建筑了四十六年，你在三天之内，就能把它重建起来吗？」

但耶稣所说的圣所，是指他自己的身体。所以，当耶稣从死者中复活以后，耶稣的门徒就想起了耶稣曾说过这话，便相信了圣经，及耶稣说过的话。

当耶稣在耶路撒冷过逾越节时，有许多人看见他所行的神蹟，便信从了他；耶稣却不信任他们，因为他认识所有的人；他并不需要谁告诉他，人是怎样的，因为他洞悉人的内心。

——基督的福音

 证道：

证道：

各位弟兄姐妹们，这个主日是乙年四旬期第三主日。本主日的读经一《出谷记》，带领我们回顾天主借着梅瑟而向祂的选民颁布了《十诫》。这《十诫》乃是整个《旧约》律法的中心，它把以色列人的宗教信仰和道德生活紧紧的编织在一起，形成一匹拜托罪恶奴役并通往自由的美丽生命锦绣。是的，天主不仅以大能的行动，让天主子民从埃及专制统治的奴役中解放，祂更是以《十诫》的教诲，而让他们从心灵的桎梏中获得释放，并迈向自由的道路。使得天主的救援时效不止是停留在出谷的一刻，更是展现在天主子民的生活当中。所以，天主的这些话语同时也是一项盟约，是天主与我们说好的约定。约定，我们如果准备好要与祂联结，并且决志要信靠祂，那么祂就会带领我们从罪恶的奴役之地出来，进入自由的国度。

无怪乎，《天主教教理》就为我们直接指出《十诫》是一条生命的道路。也因此，对于《十诫》这简单的十句话，并非单纯只是由于我们人理智上的考量，它更是我们人在深刻经验到天主的恩宠带领后，一种心甘情愿的具体回应。同时，也要像梅瑟一样，当他手中拿着两块约板，从立约的西奈山下来之后，脸面因为同上主谈过话而发着光芒。同样的，天主也要在那些透过《十诫》约法的实践，而与天主相遇的人身上，散发出祂自己的荣耀……

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